Rozdíly mezi římsko-katolickými a řeckými pravoslavnými církvemi

Římsko-katolické vs. řecké pravoslavné církve

Během čtvrtého století se křesťanství točilo kolem pěti hlavních oblastí: Konstantinopole (dnešní Turecko), Alexandrie (Egypt), Jeruzalém (Izrael), Antioch (Řecko) a Řím (Itálie). Když však islám začal vzkvétat, primárními středisky zájmu byly Konstantinopole a Řím. S tímto, později, síly v těchto centrech začaly ubývat, vést k východu-západ Schism nebo velký rozkol v 1054 nl. A tak přišlo zrození řecké pravoslavné (východní pravoslavné), podobné římskému katolicismu způsobem, který do značné míry souvisí s učením apoštolů a Ježíše Krista.

Když byla tato dvě náboženství vyživována, objevily se určité rozdíly; oni jsou neseni vírou jejich věřících dodnes. První rozdíl se týká papeže. Pro římské katolíky je papež neomylný; může být v rozporu s nižšími vedoucími církví. Na druhé straně řeckí ortodoxní věřící považují za „nejvyššího biskupa“, také známého jako „první mezi rovnými“. Tento biskup není neomylný a nemá nad církvemi nejvyšší autoritu.

Další rozdíl mezi těmito dvěma souvisí s jazykem používaným při bohoslužbách. V římskokatolických církvích se služby konají v latině, zatímco v řeckých pravoslavných církvích se používají rodné jazyky.

Další rozdíl mezi oběma náboženstvími je koncept původního hříchu. I když oba věří v takzvaný „původní hřích“, který lze očistit křtem, mají různé představy o jeho dopadech na lidstvo. Liší se také, pokud jde o to, jak ji lze aplikovat na Marii, matku Ježíše Krista. Pro katolíky se Marie narodila bez původního hříchu. Podle řecké ortodoxní se Marie - stejně jako všichni ostatní lidé - narodila a poté zemře. Byla vybrána jako Kristova matka kvůli jejímu spravedlivému životu.

Kromě těchto hlavních rozdílů existují i ​​drobné rozdíly. Jeden z nich souvisí s ikonami a sochami. Kostely východní pravoslavné vzdávají hold ikonám, zatímco římskokatolické mají sochy.

V římskokatolické církvi se navíc doktríny, které časem mění papežové, biskupové a další známé nástroje Ducha svatého, považují za intelektuálnější a mají osvícení poskytované samotným Duchem. To je v souladu s tím, co nazývají „doktrinální rozvoj“. Mezitím se u nového náboženství nesmí Nový zákon změnit. U východních pravoslavných věřících nesmí být raná církev a Bible žádným způsobem pozměněny; pro ně je to způsob, jak se vyvarovat herezí a falešných doktrín a dodržovat Ježíšovo varování, které jim říká, aby byli opatrní vůči lidským tradicím spojeným s Kristovými naukami.

Kromě toho se východní pravoslavní kněží mohou oženit dříve, než jsou vysvěceni, zatímco v římskokatolické církvi se kněží nemohou oženit.

Východní pravoslavní věřící navíc nepřijímají koncept očistce ani křížové cesty, na rozdíl od římských katolíků.

Ve vztahu k svátosti Eucharistie svaté, zatímco římští katolíci využívají nekvašený oplatka, členové řecké pravoslavné církve používají nekvašený chléb. Rovněž mají rozdíly ve výpočtech dnů týkajících se Velikonoc a Vánoc.

Řecká pravoslaví je považována za velmi mystickou a závislou na duchovních praktikách, zatímco římskokatolické víry bývají příliš legální a závislé na intelektuálních spekulacích..

Souhrn:

1. Římskokatolický a řecký pravoslavný věřící věří ve stejného Boha.
2. Římští katolíci považují papeže za neomylný, zatímco řecké pravoslavné věřící ne.
3. Římští katolíci věří, že Marie je prostá původního hříchu, zatímco řecké pravoslavné věřící ne.
4. Římskokatoličtí kněží se nemohou oženit, zatímco kněží v řeckém pravoslaví se mohou oženit dříve, než jsou vysvěceni.
5. Latina je hlavní jazyk používaný během římsko-katolických služeb, zatímco řecké pravoslavné církve používají rodné jazyky.
6. Římští katolíci uctívají sochy stejně jako řecké pravoslavné věřící uctívají ikony.
7. Doktríny mohou být změněny v římském katolicismu, na rozdíl od řeckých pravoslavných.
8. Na rozdíl od římských katolíků řecké pravoslavné věřící nepřijímají pojetí očistce a křížové cesty.